حُدِّثْتُ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُعَاذٍ، يَقُولُ ثنا عُبَيْدٌ، قَالَ: سَمَعْتُ الضَّحَّاكَ، يَقُولُ: ﴿عُتُلٍّ﴾ [القلم: ١٣] قَالَ: الْعُتُلُّ: الشَّدِيدُ ﴿بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ﴾ [القلم: ١٣] وَمَعْنَى ﴿بَعْدَ﴾ [القلم: ١٣] فِي هَذَا الْمَوْضِعِ مَعْنَى مَعَ، وتَأْوِيلِ الْكَلَامِ: ﴿عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ﴾ [القلم: ١٣] أَيْ مَعَ الْعُتُلِّ زَنِيمٌ
وَقَوْلُهُ: ﴿زَنِيمٍ﴾ [القلم: ١٣] وَالزَّنِيمُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ: الْمُلْصَقُ بِالْقَوْمِ وَلَيْسَ مِنْهُمْ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ:
[البحر الطويل]
| وَأَنْتَ زَنِيمٌ نِيطَ فِي آلِ هَاشِمٍ | كَمَا نِيطَ خَلْفَ الرَّاكِبِ الْقَدَحُ الْفَرْدُ |
[البحر الوافر]
| زَنِيمٌ لَيْسَ يُعْرَفُ مَنْ أَبُوهُ | بَغِيُّ الْأُمِّ ذُو حَسَبٍ لَئِيمِ |
ذَكَرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: ثني أَبِي، قَالَ: ثني عَمِّي، قَالَ: ثني أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﴿زَنِيمٍ﴾ [القلم: ١٣] قَالَ: وَالزَّنِيمُ: الدَّعِيُّ، وَيُقَالُ: الزَّنِيمُ: رَجُلٌ كَانَتْ بِهِ زَنَمَةٌ يُعْرَفُ بِهَا، وَيُقَالَ: هُوَ الْأَخْنَسُ بْنُ شَرِيقٍ الثَّقَفِيُّ حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ. وَزَعَمَ نَاسٌ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ أَنَّ الزَّنِيمَ هُوَ: الْأَسْوَدُ بْنُ عَبْدِ يَغُوثَ الزُّهْرِيُّ، وَلَيْسَ بِهِ
نتائج البحث
