وَتَوْجِيهُهُمْ ذَلِكَ إِلَى مَعْنَى الْمَصْدَرِ دُونَ مَعْنَى الِاسْمِ. وَإِذْ كَانَ ذَلِكَ مُوَجَّهًا إِلَى مَعْنَى الْمَصْدَرِ، فَالْفَصِيحُ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ فِيمَا جَاءَ مِنَ الْمَصَادِرِ عَلَى الْفَعَلَانِ بِفَتْحِ الْفَاءِ تَحْرِيكُ ثَانِيهِ دُونَ تَسْكِينِهِ، كَمَا وَصَفْتُ مِنْ قَوْلِهِمُ: الدَّرَجَانُ، وَالرَّمَلَانُ مِنْ دَرَجِ وَرَمَلَ، فَكَذَلِكَ الشَّنَآنُ مِنْ شَنَئْتُهُ أَشْنُؤُهُ شَنَآنًا. وَمِنَ الْعَربِ مَنْ يَقُولُ: شَنَانٌ عَلَى تَقْدِيرِ فَعَالٍ، وَلَا أَعْلَمُ قَارِئًا قَرَأَ ذَلِكَ كَذَلِكَ، وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ الشَّاعِرِ:
[البحر الطويل]
| وَمَا الْعَيْشُ إِلَّا مَا يَلَذُّ وَيُشْتَهَى | وَإِنْ لَامَ فِيهِ ذُو الشَّنَانِ وَفَنَّدَا |
حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: ثني مُعَاوِيَةُ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ: ﴿وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ﴾ [المائدة: ٢] قَوْمٍ لَا يَحْمِلَنَّكُمُ بُغْضُ قَوْمٍ "
نتائج البحث
