ومعنى ٢ - ﴿ وأذنت لربها ﴾ أنها أطاعته في الانشقاق من الإذن وهو الاستماع للشيء والإصغاء إليه ﴿ وحقت ﴾ أي وحق لها أن تطيع وتنقاد وتسمع ومن استعمال الإذن في الاستماع قول الشاعر :

( صم إذا سمعوا خيرا ذكرت به وإن ذكرت بسوء عندهم أذنوا )
وقول الآخر :
( إن يأذنوا ريبة طاروا بها فرحا مني وما أذنوا من صالح دفنوا )
وقيل المعنى : وحقق الله عليها الاستماع لأمره بالانشقاق : أي جعلها حقيقة بذلك قال الضحاك : حقت أطاعت وحق لها أن تطيع ربها لأنه خلقها يقال فلان محقوق بكذا ومعنى طاعتها : أنها لا تمتنع مما أراده الله بها قال قتادة : حق لها أن تفعل ذلك ومن هذا قول كثير :
٣ -﴿ وإذا الأرض مدت ﴾ أي بسطت كما تبسط الأدم ودكت جبالها حتى صارت قاعا صفصفا لا ترى فيها عوجا ولا أمتا قال مقاتل : سويت كمد الأديم فلا يبقى عليها بناء ولا جبل إلا دخل فيها وقيل مدت زيد في سعتها من المدد وهو الزيادة
٤ -﴿ وألقت ما فيها ﴾ أي أخرجت ما فيها من الأموات والكنوز وطرحتهم إلى ظهرها ﴿ وتخلت ﴾ من ذلك قال سعيد بن جبير : ألقت ما في بطنها من الموتى وتخلت ممن على ظهرها من الأحياء ومثل هذا قوله :﴿ وأخرجت الأرض أثقالها ﴾
٥ -﴿ وأذنت لربها ﴾ أي سمعت وأطاعت لما أمرها به من الإلقاء والتخلي ﴿ وحقت ﴾ أي وجعلت حقيقة بالاستماع لذلك والانقياد له وقد تقدم بيان معنى الفعلين قبل هذا


الصفحة التالية
الموسوعة القرآنية Quranpedia.net - © 2024
Icon
( فإن تكن العتبى فأهلا ومرحبا وحقت لها العتبى لدينا وقلت )