٤ - ﴿ قل أرأيتم ﴾ أخبروني ﴿ ما تدعون ﴾ تعبدون ﴿ من دون الله ﴾ أي الأصنام مفعول أول ﴿ أروني ﴾ أخبروني ما تأكيد ﴿ ماذا خلقوا ﴾ مفعول ثان ﴿ من الأرض ﴾ بيان ما ﴿ أم لهم شرك ﴾ مشاركة ﴿ في ﴾ خلق ﴿ السماوات ﴾ مع الله وأم بمعنى همزة الإنكار ﴿ ائتوني بكتاب ﴾ منزل ﴿ من قبل هذا ﴾ القرآن ﴿ أو أثارة ﴾ بقية ﴿ من علم ﴾ يؤثر عن الأولين بصحة دعواكم في عبادة الأصنام أنها تقربكم إلى الله ﴿ إن كنتم صادقين ﴾ في دعواكم
٥ - ﴿ ومن ﴾ استفهام بمعنى النفي أي لا أحد ﴿ أضل ممن يدعو ﴾ يعبد ﴿ من دون الله ﴾ أي غيره ﴿ من لا يستجيب له إلى يوم القيامة ﴾ وهم الأصنام لا يجيبون عابديهم إلى شيء يسألونه أبدا ﴿ وهم عن دعائهم ﴾ عبادتهم ﴿ غافلون ﴾ لأنهم جماد لا يعقلون
٦ - ﴿ وإذا حشر الناس كانوا ﴾ أي الأصنام ﴿ لهم ﴾ لعابديهم ﴿ أعداء وكانوا بعبادتهم ﴾ بعبادة عابديهم ﴿ كافرين ﴾ جاحدين
٧ - ﴿ وإذا تتلى عليهم ﴾ أي أهل مكة ﴿ آياتنا ﴾ القرآن ﴿ بينات ﴾ ظاهرات حال ﴿ قال الذين كفروا ﴾ منهم ﴿ للحق ﴾ أي القرآن ﴿ لما جاءهم هذا سحر مبين ﴾ بين ظاهر
٨ - ﴿ أم ﴾ بمعنى بل وهمزة الإنكار ﴿ يقولون افتراه ﴾ أي القرآن ﴿ قل إن افتريته ﴾ فرضا ﴿ فلا تملكون لي من الله ﴾ أي من عذابه ﴿ شيئا ﴾ أي لا تقدرون على دفعة عني إذا عذبني الله ﴿ هو أعلم بما تفيضون فيه ﴾ تقولون في القرآن ﴿ كفى به ﴾ تعالى ﴿ شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور ﴾ لمن تاب ﴿ الرحيم ﴾ به فلم يعاجلكم بالعقوبة


الصفحة التالية
Icon