قول الناظم - رحمه الله - :
( يَقُولُ رَاجِي رَحْمَةِ الْغَفُورِ....................
في بعض النسخ المطبوعة والمسجلة :"رحمةَ " بالنصب على أنه مفعول به، وهذا خطأ، والصواب أن نقول :" رحمةِ " بالجر على الإضافة، وكما قال العلماء: لا يجوز أن نقول :" رحمةَ " بالنصب على المفعولية إلا إذا أعملنا شيئين في اسم الفاعل " راجي " :
الأول: أن ينوّن اسم الفاعل مع حذف الياء هكذا: "يقول راجٍ "، ولا يجوز هنا أن…نحذف الياء من "راجي " وذلك لمخالفة ما كتبه ورسمه الناظم - رحمه الله تعالى… -.
قال الشيخ الضباع - رحمه الله- :
"ولولا كتابة الياء في " راجي"لجاز تنوينه ونصب "رحمةَ " مفعولاً به " (١).
وقال الشيخ ملا علي القاري - رحمه الله - في شرحه على المقدمة الجزرية :
"نصب " عفو " مع تنوين راج لا يصح رواية ولا دراية لأنه سيخالف ما رسمه وسطّره الناظم ".
أقول : ولا فرق بين "رحمةِ " و " عفوِ" من حيث الجر على الإضافة، والله تعالى أعلم.
الشيء الثاني الذي إذا أعملناه في اسم الفاعل جاز نصبه : إذا كان اسم الفاعل معرّفا بأل، فحينئذ نقول :"يقول الراجي رحمةَ" بنصب " رحمة " على المفعولية تخفيفاً، وهذا معتبر في اللغة العربية كما قال : ملا علي القاري، ولكنه وجهٌ ضعيف، وأيضاً للمحافظة على وزن البيت، والله أعلم.
وقوله " راجي " : بتخفيف " الياء " لضرورة الوزن، وكذا في مقدمة الجزرية
* * *
قول الناظم -رحمه الله- :
.................... عَنْ شَيْخِنَا الْمِيهِي ذِي الْكَمَالِ )
قوله :" الميهي " : بكسر الميم وفتحها.
نتائج البحث
