قوله " سُكِّنا" : بضم" السين "، وتشديد "الكاف" بالكسر، وفي بعض النسخ " سَكَنَا " بفتح "السين" و "الكاف" و"النون "، وتكون التفعيلة : ون سكنا / مستعلن، حُذفت الفاء، والذي قرأت به على شيوخي ضم" السين" مع تشديد "الكاف" بالكسر، وهو مناسب لقوله في الشطر الثاني" اُعْلنا "، والله أعلم.
* * *
ضبط باب أحكام المد
قول الناظم - رحمه الله تعالى - :
( للمدِّ أحكامٌ ثلاثةٌ تَدُومْ.......... وهْيَ الوجوبُ والجوازُ واللزُومْ )
قوله " تدوم، اللزوم " : يوقف عليها بسكون الميم، وقد اجتمع هنا ساكنان وهما :"الواو والميم" وهو ما يسمى بـ" التذييل " وهو : زيادة حرف ساكن على ما آخره وتد مجموع، وهو شاذ في بحر الرجز.
قوله" وهْيَ " : بسكون الهاء لضرورة الوزن.
قول الناظم - رحمه الله- :
(فواجب ٌ إن جاء همْزٌ بعد مدّ............ في كِلْمةٍ وذا بمتصلْ يعدّ )
قوله " بعد مدّ " : يوقف بتشديد " الدال" من " مدَ " مع السكون، وكذا في " يعد".
قوله " في كِلْمةٍ " : بكسر" الكاف " وفتحها مع سكون " اللام " فيهما.
قوله " وذا بمتصلْ " : بسكون "اللام " من قوله : بـ " متصل " وعدم جرها مع التنوين ؛ للمحافظة على وزن البيت، ولو قرئت بالتنوين المجرور ؛ لانكسر البيت إلى " متفاعلن "، والله أعلم.
قول الناظم - رحمه الله - :
( وَمِثْلُ ذَا إِنْ عَرَضَ السَّكُونُ........... وَقْفاً كتعلمونَ نستعينُ )
قوله " السكون، نستعين " : تقرأ بإشباع حركة " النون " فيهما.
قول الناظم - رحمه الله - :
( أو قُدِّمَ الهمزُ عَلَى المدِّ وَذَا............ بَدَلْ كَـ آمَنُوا وَإيماناً خُذَا )
قوله " قُدِّمَ " : بضم " القاف "، وتشديد " الدال" بالكسر.
قوله " بَدَلْ كآمنوا " : في قراءة " بدل " وجهان :
نتائج البحث
