وَكَلِمَاتُ وَهْوَ فِي الطَّوْلِ مَعَ أَنْعَامِهِ ثُمَّ بِيُونُسَ مَعَا
وَالْغُرُفَاتِ فِي سَبَأْ وَبَيِّنَتْ فِي فَاطِرٍ وَثَمَرَاتٍ فُصِّلَتْ
غَيَابَاتِ الجُبِّ وَخُلْفُ ثَانِي يُونُسَ وَالطَّولِ فَعِ الْمَعَانِي
* * *
ضبط باب همز الوصل
قول الناظم - رحمه الله - :
( وَابْدَأْ بِهَمْزِ الْوَصْلِ مِنْ فِعْلٍ بِضَمّ إنْ كَانَ ثَالِثٌ مِنَ الفِعْلِ يُضَمّ
وَاكْسِرْهُ حَالَ الْكَسْرِ وَالْفَتْحِ وَفِي الَاسْمَاءِ غَيْرَ اللاَّمِ كَسْرُهَا وَفِي
ابْنٍ مَعَ ابْنَتِ امْرِئٍ وَاثْنَيْنِ وَامْرَأةٍ وَاسْمٍ مَعَ اثْنَتَيْنِ )
قوله " يُضَمّ " : بصيغة المجهول خبر كان ؛ أي : إن كان مضموما.
قوله "والفتحِ وفي" :"في" هنا حرف جر.
قوله " الَاسماءِ " : بنقل حركة الهمزة للساكن قبلها.
قوله "غيرَ": بالجر نعتا للأسماء، وبالنصب علي الاستثناء.
قوله " كسرها وفي " : قيل إن " وفي " : اسم تام من الوفاء، وعلي ذلك يلزم أن تكون "الياء" مشددة، ويحتمل أن تكون : حرف جر، ويؤيد هذا الاحتمال مجئ كلمة " ابنٍ" مجرورة بعدها، وإلي هذا أشار العلامة ابن يالوشة في شرحه علي المقدمة المسمي بـ : الفوائد المفهمة صـ٦٣ حيث قال :.... فعلي هذا يكون قوله "وفي" حرف جر لا اسم تامٌ - والله أعلم-
قوله" ابنٍ" : بالتنوين المجرور.
قوله "ابنتِ"، بالتاء المجرورة دون التنوين، وفي بعض النسخ : بالتنوين المجرور.
قوله "امرئٍ" : بالتنوين المجرور.
قوله "اثنينِ" : بإشباع كسرة النون لفظا، وكذلك في " اثنتين" في الشطر الثاني.
قوله "وامرأةٍ" : بالتنوين المجرور، وكذلك " اسمٍ"
* * *
ضبط باب الوقف علي أواخر الكلم
قول الناظم - رحمه الله - :
( وَحَاذِرِ الْوَقْفَ بِكُلِّ الحَرَكَهْ إِلاَّ إِذَا رُمْتَ فَبَعْضُ الحَرَكَهْ
إِلاَّ بِفَتْحٍ أَوْ بِنَصْبٍ وَأَشِمّ إِشَارَةً بِالضَّمِّ فِي رَفْعٍ وَضَمّ )
نتائج البحث
