محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان ولست أشتهي النصب، لأنه مصدر، وليس يقصد شيئاً، فأما إذا كان مصدراً، خلا الفعل من الفاعل، لأنه حرف عندهم ذهبوا فيه إلى قول سيبويه، ولكن إذا نصب جعل ما بمنزلة الذي قوله تعالى وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون استدل مستدل على أن الحركات ترى لأنه لم يتعد رأيت
نتائج البحث
