صفحة رقم ٢١٤
أحدهما : أنه المعاش، قاله معبد الجهني.
والثاني : أنه اللباس والعيش والنعيم، قاله ابن عباس.
والثالث : أنه الجمال والزينة، قاله ابن زيد، ومنه قوله رؤبة :
إليك أشكو شدة المعيش
وجهد أعوام نتفن ريشي
يريد أذهبن جمالي وزينتي.
والرابع : أنه المال : قاله ابن الزبير ومجاهد، قال الشاعر :
فريشي منكم وهواي معكم
وإن كانت زيارتكم لماما
وفي الريش والرياش وجهان :
أحدهما : أن معناهما واحد وإن اختلف لفظهما.
والوجه الثاني : أن معناهما مختلف، فالريش ما بطن، والرياش ما ظهر.
ثم قال :) وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ( وفي لباس التقوى سبعة تأويلات :
أحدها : أنه الإيمان، قاله قتادة والسدي.
الثاني : الحياة، قاله معبد الجهني.
والثالث : أنه العمل الصالح، قاله ابن عباس.
والرابع : أنه السمت الحسن، قاله عثمان بن عفان.
والخامس : خشية الله، قاله عروة بن الزبير.
السادس : ستر العورة للصلاة التي هي التقوى، قاله ابن زيد. والسابع : لبس ما يُتَّقَى به الحر والبرد، قاله ابن بحر.