صفحة رقم ٣٣٣
) وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ( أي يعود شكره إلى نفسه لأنه على النعمة إذا زاد من الشكر.
) وَمَن كَفَرَ ( فيه وجهان
: أحدهما : يعني كفر بالله واليوم الآخر، قاله مجاهد.
الثاني : كُفْرُ النعمة، قاله يحيى بن سلام.
) فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ( فيه وجهان
: أحدهما : غني عن خلقه حميد في فعله، قاله يحيى بن سلام.
الثاني : غني عن شكره مستحمد إلى خلقه، قاله ابن عيسى.
( لقمان :( ١٣ - ١٥ ) وإذ قال لقمان.....
" وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من أناب إلي ثم إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون " ( قوله تعالى :) وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ ( أي واذكر يا محمد مقالة لقمان لابنه، وفي اسم ابنه ثلاثة أقاويل :
أحدها : مشكم، قاله الكلبي.
الثاني : أنعم، حكاه النقاش.
الثالث : بابان.
) وَهُوَ يَعِظُهُ ( أي يُذكِرُهُ ويؤدبه.
) يَا بُنَيَّ لاَ تُشْرِكَ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ( يعني عند اللَّه، وسماه ظلماً لأنه قد ظلم به نفسه، وقيل إنه قال ذلك لابنه وكان مشركاً، وقوله ) يَا بُنَيَّ ( ليس هو حقيقة