صفحة رقم ٤٦
السادس : من قبل النصيحة واليمين، والعرب تتيمن بما جاء عن اليمين ويجعلونه من دلائل الخير ويسمونه السانح، وتتطير بما جاء عن الشمال ويجعلونه من دلائل الشر ويسمونه البارح، وهو معنى قول عليّ بن عيسى.
السابع : من قبل الحق أنه معكم، قاله مجاهد.
الثامن : من قبل الأموال ترغبون فيها أنها تنال بما تدعون إليه فتتبعون عليه، وهو معنى قول الحسن.
( الصافات :( ٣٨ - ٤٩ ) إنكم لذائقوا العذاب.....
" إنكم لذائقوا العذاب الأليم وما تجزون إلا ما كنتم تعملون إلا عباد الله المخلصين أولئك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم على سرر متقابلين يطاف عليهم بكأس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كأنهن بيض مكنون " ( قوله عز وجل :) يُطاف عليهم بكأسٍ من مَعينٍ ( أي من خمر معين وفيه ثلاثة أوجه :
أحدها : أنه الجاري ؛ قاله الضحاك.
الثاني : الذي لا ينقطع، حكاه جويبر.
الثالث : أنه الذي لم يعصر، قاله سعيد بن أبي عروبة.
ويحتمل رابعاً : أنه الخمر بعينه الذي لم يمزج بغيره.
وفي المعين من الماء خمسة أوجه :
أحدها : أنه الظاهر للعين، قاله الكلبي.
الثاني : ما مدّته العيون فاتصل ولم ينقطع، قاله الحسن.
الثالث : أنه الشديد الجري من قولهم أمعن في كذا إذا اشتد دخوله فيه.
الرابع : أنه الكثير مأخوذ من المعين وهو الشيء الكثير.
نتائج البحث
