- الركز: الصوت الخفي، قال تعالى: -ayah text-primary">﴿هل تحس منهم من أحد أو تسمع لهم ركزا﴾ [مريم/٩٨]، وركزت كذا، أي: دفنته دفنا خفيا، ومنه: الركاز للمال المدفون؛ إما بفعل آدمي كالكنز؛ وإما بفعل إلهي كالمعدن، ويتناول الركاز الأمرين، وفسر قوله صلى الله عليه وسلم: (وفي الركاز الخمس) (الحديث عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: (جرح العجماء جبار، والبئر جبار، والمعدن جبار، وفي الركاز الخمس) أخرجه مالك في الموطأ (شرح الزرقاني ٢/١٠١) ؛ والبخاري في الزكاة باب الركاز ٣/٣٦٤ ؛ ومسلم في الحدود برقم (١٧١٠) ؛ وانظر: شرح السنة ٦/٥٧)، بالأمرين جميعا، ويقال ركز رمحه، ومركز الجند: محطهم الذي فيه ركزوا الرماح.
ركس
- الركس: قلب الشيء على رأسه، ورد أوله إلى آخره. يقال: أركسته فركس وارتكس في أمره، قال تعالى: ﴿والله أركسهم بما كسبوا﴾ [النساء/٨٨]، أي: ردهم إلى كفرهم.
ركض
- الركض: الضرب بالرجل، فمتى نسب إلى الراكب فهو إعداء مركوب، نحو: ركضت الفرس، ومتى نسب إلى الماشي فوطء الأرض، نحو قوله تعالى: ﴿اركض برجلك﴾ [ص/٤٢]، وقوله: ﴿لا تركضوا وارجعوا إلى ما أرتفتم فيه﴾ [الأنبياء/١٣]، فنهوا عن الانهزام.
ركع
- الركوع: الانحناء، فتارة يستعمل في الهيئة المخصوصة في الصلاة كما هي، وتارة في التواضع والتذلل؛ إما في العبادة؛ وإما في غيرها نحو: ﴿يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا﴾ [الحج/٧٧]، ﴿واركعوا مع الراكعين﴾ [البقرة/٤٣]، ﴿والعاكفين والركع السجود﴾ [البقرة/١٢٥]، ﴿الراكعون الساجدون﴾ [التوبة/١١٢]، قال الشاعر:
*أخبر أخبار القرون التي مضت ** أدب كأني كلما قمت راكع*
(البيت للبيد من قصيدة له في رثاء أخيه أربد، ومطلعها:
*بلينا وما تبلى النجوم الطوالع**وتبقى الجبال بعدنا والمصانع*
وهو في ديوانه ص ٨٩)
ركم