- يقال: (سحاب مركوم) (الآية ٤٤ من سور الطور، -ayah text-primary">﴿وإن يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم﴾ ) أي: متراكم، والركام: ما يلقى بعضه على بعض، قال تعالى: -ayah text-primary">﴿ثم يجعله ركاما﴾ [النور/٤٣]، والركام يوصف به الرمل والجيش، ومرتكم الطريق: جادته التي فيها ركمة، أي: أثر متراكم. *** ركن
- ركن الشيء: جانبه الذي يسكن إليه، ويستعار للقوة، قال تعالى: ﴿لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد﴾ [هود/٨٠]، وركنت إلى فلان أركن بالفتح، والصحيح أن يقال: ركن يركن، وركن يركن (قال السرقسطي: ركن إلى الدنيا، وإلى الشيء، وركن ركونا: مال.
والمضارع فيهما يركن على الشذوذ لركن، كأبى يأبى، وعلى القياس ل: ركن. ذكر صاحب العين في لغة سفلى مضر: ركن يركن، بفتح الكاف في الماضي، وضمه في المضارع. انظر: الأفعال ٣/٨٩)، قال تعالى: ﴿ولا تركنوا إلى الذين ظلموا﴾ [هود/١٣]، وناقة مركنة الضرع: له أركان تعظمه، والمركن: الإجانة، وأركان العبادات: جوانبها التي عليها مبناها (قال الناظم:
الركن ما في ذات شيء ولجا *** والشرط عن ماهية قد خرجنا)، وبتركها بطلانها.
رم
- الرم: إصلاح الشيء البالي، والرمة: تختص بالعظم البالي، قال تعالى: ﴿من يحيي العظام وهي رميم﴾ [يس/٧٨]، وقال: ﴿ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم﴾ [الذاريات/٤٢]، والرمة تختص بالحبل البالي، والرم: الفتات من الخشب والتبن. ورممت المنزل: رعيت رمه، كقولك: تفقدت، وقولهم: ادفعه إليه برمته (أي: كله، وأصله أن رجلا باع بعيرا بحبل في عنقه، فقيل له: ادفعه إليه برمته. انظر: مجمل اللغة ٢/٣٦٩) معروف، والإرمام: السكوت، وأرمت عظامه: إذا سحقت حتى إذا نفخ فيها لم يسمع لها دوي، وترمرم القوم: إذا حركوا أفواههم باكلام ولم يصرحوا، والرمان: فعلان، وهو معروف.
رمح
نتائج البحث
