راجع: المجمل ٢/٥٥٣؛ ومجمع الأمثال ١/٤٠٤)، فدعاء عليه بالخرس، والمعنى: لا جعل الله له صوتا حتى لا يكون له صدى يرجع إليه بصوته، وقد يقال للعطش: صدى، يقال: رجل صديان، وامرأة صديا، وصادية.
صر
- الإصرار: التعقد في الذنب والتشدد فيه، والامتناع من الإقلاع عنه. وأصله من الصر أي: الشد، والصرة: ما تعقد فيه الدراهم، والصرار خرقة تشد على أطباء الناقة لئلا ترضع. قال الله تعالى: ﴿ولم يصروا على ما فعلوا﴾ [آل عمران/١٣٥]، ﴿ثم يصر مستكبرا﴾ [الجاثية/٨]، ﴿وأصروا واستكبروا استكبارا﴾ [نوح/٧]، ﴿وكانوا يصرون على الحنث العظيم﴾ [الواقعة /٤٦]، والإصرار: كل عزم شددت عليه، يقال: هذا مني صري (قال في الصحاح: قال أبو السمال الأسدي - وقد ضلت ناقته -: أيمنك لئن لم تردها علي لا عبدتك، فأصاب ناقته وقد تعلق زمامها بعوسجة، فأخذها وقال: علم ربي أنها مني صري)، وأصري وصرى وأصرى وصري وصرى أي: جد وعزيمة، والصرورة من الرجال والنساء: الذي لم يحج، والذي يريد التزوج، وقوله: ﴿ريحا صرصرا﴾ [فصلت/١٦]، لفظه من الصر، وذلك يرجع إلى الشد لما في البرودة من التعقد، والصرة: الجماعة المنضم بعضهم إلى بعض كأنهم صروا، أي: جمعوا في وعاء. قال تعالى: ﴿فأقبلت امرأته في صرة﴾ [الذاريات/٢٩]، وقيل: الصرة الصيحة.
صرح
- الصرح: بيت عال مزوق سمي بذلك اعتبارا بكونه صرحا عن الشوب أي: خالصا. قال الله تعالى: ﴿صرح ممرد من قوارير﴾ [النمل/٤٤]، ﴿قيل لها ادخلي الصرح﴾ [النمل/٤٤]، ولبن صريح بين الصراحة، والصروحة، وصريح الحق: خلص عن محضه، وصرح فلان بما في نفسه، وقيل: عاد تعريضك تصريحا، وجاء صراحا جهارا.
صرف
نتائج البحث
