- العظم جمعه: عظام. قال تعالى: -ayah text-primary">﴿عظاما فكسونا العظام لحما﴾ [المؤمنون/ ١٤]، وقرئ: -ayah text-primary">﴿عظما﴾ (وهي قراءة ابن عامر الشامي، وشعبة عن عاصم. انظر: إرشاد المبتدي ص ٤٥٣) فيهما، ومنه قيل: عظمة الذراع لمستغلظها، وعظم الرحل: خشبة بلا انساع (الأنساع جمع نسع، وهو سير يضفر على هيئة أعنة النعال تشد به الرحال. انظر: اللسان (لسع) )، وعظم الشيء أصله: كبر عظمه، ثم استعير لكل كبير، فأجري مجراه محسوسا كان أو معقولا، عينا كان أو معنى. قال: -ayah text-primary">﴿عذاب يوم عظيم﴾ [الزمر/١٣]، -ayah text-primary">﴿قل هو نبأ عظيم﴾ [ص/٦٧]، :-ayah text-primary">﴿عم يتساءلون * عن النبإ العظيم﴾ [عم/١ - ٢]، -ayah text-primary">﴿من القريتين عظيم﴾ [الزخرف/٣١]. والعظيم إذا استعمل في الأعيان فأصله: أن يقال في الأجزاء المتصلة، والكثير يقال في المنفصلة، ثم قد يقال في المنفصل عظيم، نحو: جيش عظيم، ومال عظيم، وذلك في معنى الكثير، والعظيمة: النازلة، والإعظامة والعظامة: شبه وسادة تعظم بها المرأة عجيزتها.
عف
- العفة: حصول حالة للنفس تمتنع بها عن غلبة الشهوة، والمتعفف: المتعاطي لذلك بضرب من الممارسة والقهر، وأصله: الاقتصار على تناول الشيء القليل الجاري مجرى العفافة، والعفة، أي: البقية من الشيء، أو مجرى العفعف، وهو ثمر الأراك، والاستعفاف: طلب العفة. قال تعالى: ﴿ومن كان غنيا فليستعفف﴾ [النساء/٦]، وقال: ﴿وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا﴾ [النور/٣٣].
عفر
نتائج البحث
