- لدى يقارب لدن. قال تعالى: -ayah text-primary">﴿وألفيا سيدها لدى الباب﴾ [يوسف/٢٥]. * لزب
- اللازب: الثابت الشديد الثبوت. قال تعالى: ﴿من طين لازب﴾ [الصافات/ ١١]، ويعبر باللازب عن الواجب، فيقال: ضربة لازب، واللزبة السنة الجدبة الشديدة، وجمعها: اللزبات.
لزم
- لزوم الشيء: طول مكثه، ومنه يقال: لزمه يلزمه لزوما، والإلزام ضربان: إلزام بالتسخير من الله تعالى، أو من الإنسان، وإلزام بالحكم والأمر. نحو قوله: ﴿أنلزمكموها وأنتم لها كارهون﴾ [هود/٢٨]، وقوله: ﴿وألزمهم كلمة التقوى﴾ [الفتح/٢٦]، وقوله: ﴿فسوف يكون لزاما﴾ [الفرقان/٧٧] أي: لازما. وقوله: ﴿ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما وأجل مسمى﴾ [طه/١٢٩].
لسن
- اللسان: الجارحة وقوتها، وقوله: ﴿واحلل عقدة من لساني﴾ [طه/٢٧] يعني به من قوة لسانه؛ فإن العقدة لم تكن في الجارحة، وإنما كانت في قوته التي هي النطق به، ويقال: لكل قوم لسان ولسن بكسر اللام، أي: لغة. قال تعالى: ﴿فإنما يسرناه بلسانك﴾ [الدخان/٥٨]، وقال: ﴿بلسان عربي مبين﴾ [الشعراء/١٩٥]، ﴿واختلاف ألسنتكم وألوانكم﴾ [الروم/٢٢] فاختلاف الألسنة إشارة إلى اختلاف اللغات، وإلى اختلاف النغمات، فإن لكل إنسان نغمة مخصوصة يميزها السمع، كما أن له صورة مخصوصة يميزها البصر.
لطف
نتائج البحث
