دينك وأنكروا وحدانيتك، وكذبوا برسالة نبيك (ص). روي أنه عليه السلام لما دعا
بهذه الدعوات قيل له عند كل دعوة : قد فعلت!! وهذه كرامة من الله لرسوله (ص).
البلاغة :
١- تضمنت الآية من أنواع الفصاحة وضروب البلاغة أشياء منها " الطباق " في قوله
[ وإن تبدو.. أو تخفوه ] وبين " يغفر " و " يعذب " ومنها الطباق المعنوي بين [ كسبت ] و
[ اكتسبت ] لأن كسب في الخير، واكتسب في الشر.
٢- ومنها الجناس ويسمى جناس الاشتقاق في قوله [ آمن.. والمؤمنون ].
٣- ومنها الإطناب في قوله [ لا نفرق بين أحد من رسله ]
٤- ومنها الإيجاز بالحذف في قوله [ والمؤمنون ] أي آمنوا بالله ورسله.
فائدة :
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله (ص) :" من قرأ بالآيتين من آخر
سورة البقرة في ليلة كفتاه "، وفي رواية لمسلم أن ملكا نزل من السماء فأتى النبي (ص) فقال له :" أبشر بنورين قد أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك :(فاتحة الكتاب)، و(خواتيم سورة البقرة)، لن تقرأ حرفا منهما إلا أوتيته ".
" تم بعونه تعالى تفسير سورة البقرة "
نتائج البحث
