صفحة رقم ٣٠٢
قوله تعالى :
) فانفجرت.
..
( أجاز الزمخشري أن تكون الفاء جواب شرط مقدر أي فإن ضربت فقد ( انفجرت ).
ورده أبو حيان بأن الشرط لا يحذف، وإن سلم ( فيلزمه ) فساد المعنى والتركيب لأن الشرط وجوابه مستقبلان ( وانفجرت ) ماض لفظا ومعنى ( إذ لا تدخل الفاء على الماضي إلا إذا كان دعاء أو ماضيا لفظا ومعنى ) ولأنه المفهوم من الآية.
( وأجاب المختصر ) بأنّ ( اضرب ) أمر مُضَمَّنٌ معنى الشرط فليس فيه حذف، ومنع فساد المعنى والتركيب بأنه ك قوله تعالى :( وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ ( قال فجوابه محذوف أي فإن كذبوك فاصبر لأنه كذبت رسل من قبلك.
وان ضربت فسّر أو لم ينكر ونحوه، فإنه قد انفجرت، أي أردنا وحكمنا أنها انفجرت.
نتائج البحث
