أما قوله إِذْ قَالَ مُوسَى لاِهْلِهِ فالشهاب الشعلة والقبس النار المقبوسة وأضاف الشهاب إلى القبس لأنه يكون قبساً وغير قبس ومن قرأ بالتنوين جعل القبس بدلاً أو صفة لما فيه من معنى القبس ثم ههنا أسئلة
السؤال الأول إِذْ قَالَ مُوسَى و فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الاْجَلَ ( القصص ٢٩ ) كالمتدافعين لأن أحدهما ترج والآخر تيقن نقول جوابه قد يقول الراجي إذا قوي رجاؤه سأفعل كذا وسيكون كذا مع تجويزه الخيبة
السؤال الثاني كيف جاء بسين التسويف جوابه عدة منه لأهله أنه يأتيهم به وإن أبطأ أو كانت المسافة بعيدة
السؤال الثالث لماذا أدخل ( أو ) بين الأمرين وهلا جمع بينهما لحاجته إليهما معاً جوابه بنى الرجاء على أنه إن لم يظفر بهذين المقصودين ظفر بأحدهما إما هداية الطريق وإما اقتباس النار ثقة بعادة الله تعالى لأنه لا يكاد يجمع بين حرمانين على عبده
وأما قوله تعالى لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ فالمعنى لكي تصطلون وذلك يدل على حاجة بهم إلى الاصطلاء وحينئذ لا يكون ذلك إلا في حال برد
أما قوله تعالى نُودِى َ أَن بُورِكَ مَن فِى النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ ففيه أبحاث
البحث الأول ءانٍ أن هي المفسرة لأن النداء فيه معنى القول والمعنى قيل له بورك
البحث الثاني اختلفوا فيمن في النار على وجوه أحدها أَن بُورِكَ بمعنى تبارك والنار بمعنى النور والمعنى تبارك من في النور وذلك هو الله سبحانه وَمَنْ حَوْلَهَا يعني الملائكة وهو مروي عن ابن عباس رضي الله عنهما وإن كنا نقطع بأن هذه الرواية موضوعة مختلفة وثانيها مَن فِى النَّارِ هو نور الله وَمَنْ حَوْلَهَا الملائكة وهو مروي عن قتادة والزجاج وثالثها أن الله تعالى ناداه بكلام سمعه من الشجرة في البقعة المباركة فكانت الشجرة محلاً للكلام والله هو المكلم له بأن فعله فيه دون الشجرة ثم إن الشجرة كانت في النار ومن حولها ملائكة فلذلك قال بُورِكَ مَن فِى النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وهو قول الجبائي ورابعها مَن فِى النَّارِ هو موسى عليه السلام لقربه منها مِنْ حَوْلَهَا يعني الملائكة وهذا أقرب لأن القريب من الشيء قد يقال إنه فيه وخامسها قول صاحب ( الكشاف ) بُورِكَ مَن فِى النَّارِ أي من في مكان النار ومن حول مكانها هي البقعة التي حصلت فيها وهي البقعة المباركة المذكورة في قوله تعالى مِن شَاطِىء الْوَادِى الايْمَنِ فِى الْبُقْعَة ِ الْمُبَارَكَة ِ ( القصص ٣٠ ) ويدل عليه قراءة أبي ( تباركت الأرض ومن حولها ) وعنه أيضاً ( بوركت النار )
البحث الثالث السبب الذي لأجله بوركت البقعة وبورك من فيها وحواليها حدوث هذا الأمر
نتائج البحث
