مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن يعني أن يوفر ماله حتى إذا بلغ أشده دفع إليه ماله إن آنس منه الرشد قال قتادة لما نزلت هذه الآية اشتدت عليهم فكانوا لا يخالطونهم في مطعم ولا نحوه فأنزل الله بعد ذلك وإن تخالطوهم فإخوانكم في الدين وأوفوا بالعهد يعني ما عاهدوا عليه فيما وافق الحق إن العهد كان مسئولا يسأل عنه الذين أعطوه وأوفوا الكيل إذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير إذا أوفيتم الكيل وأقمتم الوزن وأحسن تأويلا يعني عاقبة الآخرة ومعنى القسطاس العدل ولا تقف ما ليس لك به علم الآية تفسير الحسن لا تقف أخاك المسلم من بعده إذا مر بك فتقول إني رأيت هذا يفعل كذا وسمعت هذا يقول كذا لما لم تسمع ولم تر قال محمد أصل الكلمة من قولك قفوت الأثر أقفوه قفوا إذا اتبعته فمعنى الآية لا تتبعن لسانك من القول ما ليس لك به علم وهو الذي أراد الحسن إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا يسأل السمع عما سمع والبصر عما أبصر والقلب عما عزم عليه قال محمد كل جمع أشرت إليه من الناس وغيرهم ومن الموات فلفظه
أولئك ولا تمش في الأرض يعني على الأرض مرحا كما يمشي المشركون قال محمد أصل المرح حركة الأشر والبطر إنك لن تخرق الأرض بقدمك إذا مشيت ولن تبلغ الجبال طولا كل ذلك كان سيئه أي خطيئته عند ربك مكروها سورة الإسراء من آية آية ولا تجعل مع الله إلها آخر فتلقى في جهنم ملوما مدحورا أي ملوما في نقمة الله مبعدا عن الجنة في النار أفأصفاكم أي خصكم ربكم بالبنين واتخذ من الملائكة إناثا على الاستفهام أي لم يفعل ذلك لقولهم أن الملائكة بنات الله ولقد صرفنا في هذا القرآن ليذكروا أي بينا لهم وأخبرناهم أنا أهلكنا القرون الأولى فلا ينزل بهم ما نزل بالأمم السابقة قبلهم من عذاب الله وما
نتائج البحث
