قال محمد ومن قرأ أن بالفتح فالمعنى لأن و خالصة منصوب على الحال قد علمنا ما فرضنا عليهم أي أوحينا في أزواجهم ألا تنكح إلا بولي وشهداء وصداق ولا ينكح الرجل أكثر من أربع وما ملكت أيمانهم يقول يتزوج أربعا إن شاء ويطأ بملك يمينه ما شاء لكيلا يكون عليك حرج أي إثم سورة الأحزاب من آية آية ترجي من تشاء منهن رجع إلى قصة النبي تفسير الحسن يذكر النبي عليه السلام المرأة للتزويج ثم يرجيها أي يتركها فلا يتزوجها وكان إذا ذكر امرأة ليتزوجها لم يكن لأحد أن يعرض لذكرها حتى يتزوجها أو يتركها وتؤوي إليك من تشاء أي تتزوج من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك يقول ليست عليك لهن قسمة ذلك أدنى أن تقر
أعينهن إذا علمن أنه من قبل الله ولا يحزن على أن تخص واحدة منهن دون الأخرى ويرضين بما آتيتهن من الخاصة التي تخص منهن لحاجتك لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج يعني أزواجه التسع قال الحسن لما خير رسول الله نساءه فاخترن الله ورسوله قصره عليهن ولو أعجبك حسنهن يعني حسن غيرما أحل الله له من النساء على ما مضى من تفسير الحسن إلا ما ملكت يمينك يطأ بملك يمينه ما شاء وكان الله على كل شيء رقيبا يعني حفيظا سورة الأحزاب من آية يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه قال مجاهد يعني متحينين حينه قال محمد المعنى غير منتظرين وقت إدراكه وهو معنى قول مجاهد