الجامع لأحكام القرآن

لانه يفترس مسافات الجو افتراس الاسد وثبانا، ويقطعها كالالتهام بيديه على شئ خبطا وتناولا، وسمي عربيا لانه جئ به من بعد آدم لاسماعيل جزاء عن رفع قواعد البيت، وإسماعيل عربي، فصار له نحلة من الله تعالى فسمي عربيا.
وفى الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يدخل الشيطان دارا فيها فرس عتيق ".
وإنما سمي عتيقا لانه قد تخلص من الهجانة.
(١) وقد قال صلى الله عليه وسلم: " خير الخيل الادهم الاقرح (٢) الارثم [ ثم الاقرح (٣) المحجل ] طلق اليمين فإن لم يكن أدهم فكميت على هذه الشية ".
أخرجه الترمذي عن أبى قتادة.
وفى مسند الدارمي عنه أن رجلا قال: يا رسول الله، إنى أريد أن أشتري فرسا [ فأيها (٤) أشترى ] ؟ قال: " اشتر أدهم أرثم محجلا (٥) طلق اليمين أو من الكميت على هذه الشية تغنم وتسلم.
وروى
النسائي عن أنس قال: لم يكن أحب إلى رسول الله ﷺ بعد النساء من الخيل.
وروى الائمة عن أبى هريرة أن رسول الله ﷺ قال: " الخيل ثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر ولرجل وزر...) الحديث بطوله، شهرته أغنت عن ذكره.
وسيأتى ذكر أحكام الخيل في " الانفال " (٦) و " النحل " بما فيه كفاية إن شاء الله تعالى.
السابعة - قوله تعالى (المسومة) يعني الراعية في المروج والمسارح، قاله سعيد ابن جبير.
يقال: سامت الدابة والشاة إذا سرحت تسوم سوما فهي سائمة.
وأسمتها أنا إذا تركتها لذلك فهي مسامة.
وسومتها تسويما فهى مسومة.
وفي سنن ابن ماجه عن على قال: نهى