شخصية فرعون في القرآن

لقد ظلموا-بزعامة فرعون وبتوجيه منه ودعم-بآيات الله، أي كفروا بها فجعلوا موضع ما يجب من الإيمان-الذي هو من حقها لوضوحها-الكفر فقيل: ظلموا بها بمعنى كفروا بها، ولهذا أجري الظلم مجرى الكفر لكونهما من واد واحد (١)، (فالظلم وضع الشيء في غير موضعه)(٢)،(والكفر بآيات الله وضع لها في غير موضعها وصرف لها إلى غير وجهها الذي عنيت به)(٣).
وكان ظلمه عظيما لأنّ( كفره بالآيات التى جاء بها موسى كان كفرا متبالغا، لوجود ما يوجب الإيمان من المعجزات العظيمة التى جاءهم بها، والمراد بالآيات هنا هى الآيات التسع)(٤)، والتي أرشد إليها قوله تعالى:’’ولقد آتينا موسى تسع آيات بيّنات‘‘(٥).
ويتعاظم ظلم فرعون كلما تنوعت وتعددت الآيات، فردّ الدليل مع ازدياد قوته يوجب أشدّ العذاب، ولهذا كان قوله تعالى في شأن المائدة التي طلبها بنو إسرائيل من عيسى عليه السلام:’’إنّي منزّلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فإنّي أعذبه عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين‘‘(٦).