كسائر البشر فكيف تزعمونه إلها
كيف يُصرفون عن تدبر الدلائل البينة وقبولها
لا تجاوزوا الحدّ ولا تفرطوا
غلوّا باطلا
غضب عليهم بما فعلوا
٨٣
٨٩
٨٩
٩٠
٩٠
٩٠
٩٣
٩٣
٩٤
٩٥
٩٥
٩٥
٩٥
٩٥
٩٦
٩٧
٩٧
٩٧
٩٧
٩٧
١٠٣
تفيض من الدمع
باللغو في أيمانكم
عقدتم الأيمان
الأنصاب
الأزلام
رجس
جناح
طعموا
ليبلونكم الله
أنتم حُُُرم
النعَم
بالغ الكعبة
عَدْل ذلك
وبال أمره
للسيارة
البيت الحرام
قياما للناس
الشهر الحرام
الهدي
القلائد
بحيرة (١)
تمتلئ أعينهم بالدمع فتَصبّه
هو أن يحلف على الشيء معتقدا صدفة والامر بخلافه أو ما يجري على اللسان مما لا يقصد به اليمين
وثقتموها بالقصد والنية
حجارة حول الكعبة يعظمونها
قداح الإستسقام في الجاهلية
خبيث، قذر، نجس
إثم و حرج
شربوا أو أكلوا المحرم قبل تحريمه
ليختبرنكم ويمتحنّنكم
محرمون بحج أو عمرة
الإبل والبقر والضأن والمعز
واصل الحرم فيذبح به
معادل الطعام ومقابله
ثقل فعله وسوء عاقبة ذنبه
للمسافرين
جميع الحرم وهو المراد بالكعبة
قواما لمصالحهم دينا ودنيا
الأشهر الحرم الأربعة
ما يُهدى من الأنعام إلى الكعبة
ما يقلد به الهَدْي علامة له
الناقة تشق أذنها وتخلى للطواغيت إذا ولدت خمسة أبطن آخرها ذكر
(١) في تفسير الأربعة أقوال كثيرة اخترنا منها ما بيناه
١٠٣
١٠٣
١٠٣
١٠٤
١٠٥
١٠٦
١٠٦
١٠٧
١١٠
١١٠
١١٠
١١٠
١١٠
١١١
١١٢
١١٤
١١٦
١١٧
سائبة
وصيلة
حام
حسبنا
عليكم أنفسكم
ضربتم في الأرض
لا نشتري به ثمنا
الأوليان
بروح القدس
في المهد
كهلا
تخلق
الأكمة
الحواريين
مائدة
عيدا
سبحانك
توفيتني
الناقة تسيب للأصنام لنحو برء من مرض أو نجاة في حرب
الناقة تترك للطواغيت إذا بكّرت بأنثى ثم ثنّت بأنثى
الفحل لا يركب ولا يحمل عليه إذا لقح ولدُ ولده
كافينا
الزموها واحفظوها من المعاصي
سافرتم فيها
لا نأخذ بقسَمنا كذبا عرضا دنيويا
الأقربان إلى الميت الوارثان له
جبريل عليه السلام
في زمن الرضاعة قبل أوان الكلام
نتائج البحث
