النّصرة و الشّهادة
تخرج أرواحهم
يخافون منكم فينافقون تقيّة
حصنا و معقلا يلجئون إليه
غيرانا في الجبال يختفون فيها
سربا في الأرض ينجحرون فيه
يسرعون في الدّخول فيه
يعيبك و يطعن عليك
كافينا فضل الله و قسمته
كالجُباة و الكُتّاب و الحرّاس
في فكاك الأرقّاء أو الأسرى
المدينين الذين لا يجدون قضاء
في الغزو. أو في جميع القُرب
المسافر المنقطع عن ماله
يسمع كل ما يُقال له و يصدّقه
يسمع الخير و لا يسمع الشرّ
من يُخالفه و يعادِه
نتلهّى بالحديث قطعا للطّريق
لا يبسطونها في خير و طاعة شُحّا
فتركهم من توفيقه و هدايته
كافيتهم عقابا على كفرهم
فتمتّعوا بنصيبهم من ملاذّ الدّنيا
دخلتم في الباطل
بطلت و ذهبت أجورهم لكفرهم
المنقلبات (قرى قوم لوط)
شدّد عليهم و لا ترفق بهم
ما كرهوا و ما عابوا شيئا
ما أسرّوا في قلوبهم من النّفاق
ما يتناجون به من المطاعن في الدّين
يعيبون (هم المنافقون)
طاقتهم و وسعهم (الفقراء)
أهانهم و أذلّهم جزاءً وفاقا
بعد خروجه، أو لأجل مخالفته
لا تخرجواللجهاد في تبوك
المتخلّفين عن الجهاد كالنّساء
تخرج أرواحهم
أصحاب الغنى و السّعة من المنافقين
النّساء المتخلّفات عن الجهاد
خُتِم
المعتذرون بالأعذار الكاذبة
إثم أو ذنب في التّخلف عن الجهاد
تمتلئ به فتصُبّه
قذر باطنا و ظاهرا
أحقّ و أحرى
غرامة و خسرانا
ينتظر بكم مصائب الدّهر
الضّرر و الشرّ (دعاءٌ عليهم)
دعواته و استغفاره (للمنفقين)
مرنواعليه و دَربوا به
تُنمّي بها حسناتهم و أموالهم
ادع لهم و استغفر لهم
طُمأنينةٌ. أو رحمة لهم
يقلبها و يثيب عليها
مؤخّرون لا يُقطع لهم بتوبة
مُضارّة لأهل مسجد قباء
ترقّبا و انتظارا، أو إعدادا
هو مسجد قُباء أو المسجد النّبوي
على حرف بئر لم تُبن بالحجارة
هائر متصدّع أو متهدّم
فسط البنيان بالباني
شكّا و نفاقا في قلوبهم
تتقطّع و تتفرّق أجزاء بالموت
الغزاة المُجاهدون. أو الصّائمون
لأوامره و نواهيه


الصفحة التالية
Icon