إعجاز القرآن

مطر ونبات (١)، وآباء وأمهات، وذاهب وآت.
وآيات في إثر آيات، وأموات بعد أموات.
ضوء وظلام، وليال وأيام، وغنى وفقير، وشقي وسعيد، ومحسن ومسئ.
أين الارباب الفعلة ؟ ليصلحن كل عامل عمله.
كلا، بل هو الله واحد، ، ليس بمولود ولا والد، أعاد (٢) وأبدى، وإليه المآب غدا.
أما بعد، يا معشر إياد، أين ثمود وعاد ؟ وأين الآباء والاجداد ؟ أين الحسن الذى لم يشكر ؟ أين الظلم الذى لم ينقم (٣) ؟ كلا ورب الكعبة ليعودن مابدا، ولئن ذهب يوم ليعودن يوم.
قال: وهو قس بن ساعدة (٤) بن حذاق بن ذهل بن إياد بن نزار.
أول من آمن بالبعث من أهل الجاهلية.
وأول من توكأ على عصا (٥).
وأول من تكلم ب " أما بعد (٥) ".
خطبة لابي طالب
الحمد لله الذى جعلنا من ذرية إبراهيم، وزرع إسماعيل، وجعل لنا بلدا حراما وبيتا محجوجا، وجعلنا الحكام على الناس.
وإن محمد بن عبد الله، ابن أخى، لا يوازن (٦) به فتى من قريش إلا رجح به: بركة وفضلا وعدلا، ومجدا ونبلا، وإن كان في المال مقلا، فإن المال عارية مسترجعة، وظل زائل، وله في خديجة بنت خويلد رغبة، ولها فيه مثل ذلك، وما أردتم من الصداق فعلى (٧).
* * *
قد نسخت لك جملا من كلام الصدر الاول ومحاوراتهم وخطبهم،