المطلب الثالث : الأدوات التي كتب عليها الوحي :
كان كتاب الوحي يكتبون القرآن فيما كان ميسرا لهم في زمنهم، ومن الأدوات التي كتب فيها :
١. الرِّقاع : وهي جمع رقعة، وهي القطعة من الجلد وقد تكون من غيره كالقماش أو الورق، وهو غالب ما كتب عليه الوحي. قال زيد بن ثابت :"كنا عند رسول الله ﷺ نؤلف القرآن من الرقاع (١)
٢. الأكتاف : وهي جمع كتف، وهو عظم عريض يكون في أصل كتف الحيوان (٢) قال السيوطي :"هو العظم الذي للبعير أو الشاة". (٣) قال زيد بن ثابت بعد أن أُمِر بجمع القرآن :"فتتبعت القرآن أجمعه من الرقاع والأكتاف والعسب وصدور الرجال (٤)
٣. العُسُب : وهو جمع عسيب، وهو جريد النخل، كانوا يكشطون الخوص ويكتبون في الطرف العريض (٥)
٤. اللِّخاف : وهو جمع لَخْفَة، وهي صفائح الحجارة (٦) قال زيد بن ثابت : فتتبعت القرآن أجمعه من العسب واللخاف. (٧)
٥. الأقتاب : وهو جمع قتب، وهو قطع الخشب التي توضع على ظهر البعير ليركب عليه الإنسان، (٨) قال زيد بن ثابت في رواية ابن أبي داود :"فجمعت القرآن أجمعه من الأكتاف والأقتاب والعسب وصدور الرجال. (٩)
ومما كانوا يكتبون فيه : الصحف والألواح والكرانيف وغيرها. (١٠)
_________
(١) الحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده ج٥ - ص١٨٥.
(٢) انظر النهاية في غريب الحديث والأثر ٤: ١٥٠.
(٣) الإتقان في علوم القرآن ج١ - ص٢٠٧ النوع الثامن عشر.
(٤) الحديث أخرجه البخاري في كتاب التفسير، تفسير سورة براءة، باب قوله (لقد جاءكم رسول من أنفسكم) صحيح البخاري ج٥ - ص٢١٠.
(٥) الإتقان في علوم القرآن ج١ - ص٢٠٧.
(٦) انظر الصحاح ٤ : ١٤٢٦ مادة «لخف».
(٧) الحديث أخرجه البخاري في كتاب فضائل القرآن، باب جمع القرآن. صحيح البخاري ج٦ - ص٩٨.
(٨) الإتقان في علوم القرآن ج١ - ص٢٠٧.
(٩) الحديث أخرجه ابن أبي داود في كتاب المصاحف - ص٨، ٩.
(١٠) انظر فتح الباري ج٩ - ص١١، الكرانيف : أصول الكرب التي تبقي في جذع النخلة.