فإن كانت القصَّة كما روي عن معاذٍ : أنَّ اليهودَ سألُوهُ، فلا كلام، وإن كانت القصَّة أنَّ السائل اثنان؛ كما روي أن معاذ بن جبل، وثعلبة بن غنمٍ، سألوا، فيحتمل ذلك وجهين :
أحدهما : أن يقال : إن أقلّ الجمع اثنان.
والثاني : من نسبة الشيء إلى جمعٍ، وإن لم يصدر إلاَّ من واحدٍ منهم أو اثنين، وهو كثيرٌ في كلامهم.
فصل
قال الزَّجَّاج - C- :« هلال » يُجمع في أقلِّ العدد على « أَفْعِلَةٍ » نحو : مثالٍ وأَمْثِلَةٍ، وحِمَارِ وأَحْمِرَةٍ، وفي أكثر العدد يجمع على « فُعُلٍ » نحو حُمُرٍ، لأنهم كرهوا في التضعيف « فُعُلٍ »، نحو هُلُل وخُلُل، فاتصروا على جمع أدنى العدد.
والجمهور على إظهار نون « عَنْ » قبل لام « الأَهِلَّة » وورشٌ على أصله من نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها، وقرئ شاذَاً :« عَلَّ هِلَّةِ » ؛ وتوجيهها : أنه نقل حركة همزة « أَهِلَّة » إلى لام التَّعريف، وأدغم نون « عَنْ » في لام التعريف؛ لسقوط همزة الوصل في الدَّرج، وفي ذلك اعتدادٌ بحركة الهمزة المنقولة، وهي لغة من يقول :« لَحْمَرُ » من غير همزة وصلٍ.
وإنما جُمِعَ الهلالُ، وإن كان مفرداً؛ اعتباراً باختلاف أَزمانه؛ قالوا من حيث كونه هلالاً في شهر غير كونه هلالً في آخر، والهل : هذا الكوكبُ المعروف.
واختلف اللُّغَوِيُّون : إلى متى يُسَمَّى هِلاَلاً؟
فقال الجمهور : يُقَالُ له « هِلاَلٌ » لِلَيْلَتَيْنِ، وقيل : لِثَلاَثٍ، ثم يكون « قَمَراً » وقال أبو الهيثم : يُقال له :« هِلاَلٌ » لِلَيْلَتَيْن من أوَّل الشهر، ولَيْلَتَيْنِ من آخره، وما بينهما « قَمَرٌ ». وقال الأصمعيُّ : يُقَالُ له « هِلاَلٌ » إلى أن يُحَجِّرُ، وتحجيره : أن يستدير له؛ كالخيط الرقيق «، ويقال له :» بَدْرٌ « من الثانية عشرة إلى الرابعة عشرة، وقيل : يُسَمَّى » هِلالاً « إلى أن يَبْهَرَ ضَوءُهُ سَوادَ اللَّيْلِ، وذلك إنما يكونُ في سَبْعِ لَيَالٍ ».
واعلم أنَّ الشَّهر ينقسم عشرة أقسامٍ، كلُّ قسمٍ : ثلاثُ ليالٍ، ولكلِّ ثلاثِ ليالٍ اسمٌ، فالثلاثة الأولى : تسمَّى غرر، والثانية نقل، والثالثة تسع، والرابعة عشر، والخامسة بيض والسادسة درع، والسابعة ظلم، والثامنة مسادس والتاسعة فرادى والعاشر محاق.
والهلا : يكون اسماً لهذا الكوكب، ويكون مصدراً؛ يقال : هلَّ الشَّهر هلالاً، ويقال : أُهِلَّ الهلالُ، واسْتُهِلَّ مبنيّاً للمفعول وأهْلَلْنَاه اسْتَهْلَلْنَاهُ، وقيل : يقال : أَهَلَّ واسْتَهَلَّ للفاعل؛ وأنْشَدَ :[ الوافر ]
| ٩٦٤ - وَشَهْرٌ مُسْتَهِلٌّ بَعْدَ شَهْرٍ | وَحَوْلٌ بَعْدَةُ حَوْلٌ جَدِيدٌ |
نتائج البحث
