أرءيت الذي يكذب بالدين * فذلك الذي يدع اليتيم * ولا يحض على طعام المسكين * فويل للمصلين * الذين هم عن صلاتهم ساهون * الذين هم يراءون * ويمنعون الماعون.
سورة الماعون
... ١-٣- قوله تعالى :﴿أرءيت الذي يكذب بالدين * فذلك الذي يدع اليتيم * ولا يحض على طعام المسكين﴾ ؛ أي : أرأيت الذي لا يصدق بالجزاء من الثواب والعقاب(١) ؟، الذي من صفته أنه يدفع ويظلم الطفل الذي مات أبوه وهو دون سن البلوغ، فلا يعطيه حقه(٢)، ولا يحث نفسه ولا غيره على إطعام المحتاج الذي قد بلغ من المسكنة مبلغاً عظيماً(٣).
(١)... ورد عن ابن عباس من طريق العوفي تفسير "الدين"، فقال : الذي يكذب بحكم الله عز وجل، وقد سبق التعليق على هذا التفسير عند قوله تعالى :﴿فما يكذبك بعد بالدين﴾ من صورة التين. وورد عن ابن جريج تفسيره بالحساب.
(٢)... وردت عبارات عن السلف فيما بيان معنى دعم اليتيم.
... الأولى : تفسير لفظي لمعنى "يدع"، وهو : يدفع اليتيم، ورد ذلك عن ابن عباس من طريق العوفي، ومجاهد من طريق أبن أبي نجيح، وسفيان الثوري من طريق مهران.
... والثانية : بيان للمعنى، وهو : يظلمه ويقهره، ورد ذلك عن قتادة من طريق سعيد ومعمر، والضحاك من طريق عبيد، وهذا اختلاف تنوع ؛ لأن التفسير فيهما يؤول إلى معنى واحد، فالأولون عبروا عن المعنى اللغوي، والآخرون عبروا عن المعنى المراد به في السياق، والله علم.
(٣)... ويلاحظ ورود هذه الأوصاف في المجتمع الكافر، وقد وردت في ثلاث سور من هذا الجزء، وهي سورة الفجر، وسورة البلد، وهذه السورة، كما ورد حث النبي ﷺ على الرفق باليتيم وعدم رد السائل المسكين في سورة الضحى.
(٢)... وردت عبارات عن السلف فيما بيان معنى دعم اليتيم.
... الأولى : تفسير لفظي لمعنى "يدع"، وهو : يدفع اليتيم، ورد ذلك عن ابن عباس من طريق العوفي، ومجاهد من طريق أبن أبي نجيح، وسفيان الثوري من طريق مهران.
... والثانية : بيان للمعنى، وهو : يظلمه ويقهره، ورد ذلك عن قتادة من طريق سعيد ومعمر، والضحاك من طريق عبيد، وهذا اختلاف تنوع ؛ لأن التفسير فيهما يؤول إلى معنى واحد، فالأولون عبروا عن المعنى اللغوي، والآخرون عبروا عن المعنى المراد به في السياق، والله علم.
(٣)... ويلاحظ ورود هذه الأوصاف في المجتمع الكافر، وقد وردت في ثلاث سور من هذا الجزء، وهي سورة الفجر، وسورة البلد، وهذه السورة، كما ورد حث النبي ﷺ على الرفق باليتيم وعدم رد السائل المسكين في سورة الضحى.
نتائج البحث
