"""" صفحة رقم ١١٨ """"
يوم الأحزاب، مثل دأب قوم نوح وعاد وثمود (.
( ٢٦ - باب الإحصاء
الأصل في الإحصاء : العد. تقول : أحصيت الشيء، أي : عددته.
ثم يستعار في كل شيء بحسبه.
وذكر أهل التفسير أن الاحصاء في القرآن على أربعة أوجه :-
أحدها : الحفظ. ومنه قوله تعالى في الكهف :( لا يغادر صغيرة
ولا كبيرة إلا أحصاها (، وفي المجادلة :( أحصاه الله
ونسوه (.
والثاني : الكتابة. ومنه قوله تعالى في يس :( وكل شيء أحصيناه
في إمام مبين (، وفي عم :( وكل شيء أحصيناه كتابا (.
والثالث :( ١١ / أ ) الإطاقة. ومنه قوله تعالى في المزمل :
) والله يقدر الليل والنهار علم أن لن تحصوه (، أي : لن تطيقوه.
قال مقاتل : لن تحصوا قيام ثلث الليل ولا نصفه ولا ثلثيه.