"""" صفحة رقم ٤٣٥ """"
الله ) أخذته العزة بالإثم (، وفي ص :( بل الذين كفروا في
عزة وشقاق (.
( ٢٠٨ - باب العزيز
قال أبو سليمان الخطابي : العزيز : المنيع الذي لا يغلب. والعز
في كلام العرب على ثلاثة أوجه :-
أحدها : الغلبة. ومنه قولهم : من عز بز، أي : من غلب
سلب. يقال منه : عز يعز - بضم العين - من يعز، ومنه قوله تعالى :
) وعزني في الخطاب (.
والثاني : بمعنى الشدة والقوة. ويقال منه : عز يعز، - بفتح
العين - من يفعل.
والثالث : أن يكون بمعنى نفاسة القدر يقال منه عز الشيء
يعز - بكسر العين - من يعز. [ إنما قال - بكسر العين - لأن القاعدة
الصرفية أن الثلاثي المضعف إن كان لازما تكسر فيه عين الفعل، نحو
فر يفر. فإن كان متعديا تضم، نحو عد يعد ]. ويتأول العزيز الذي
نتائج البحث
