ج ٢٩، ص : ١٥٤
شرح المفردات
التراقى : العظام المكتنفة ثغرة النحر عن يمين وشمال، واحدها ترقوة، من راق :
أي من يرقيه وينجيه مما هو فيه على نحو ما يستشفى به الملسوع والمريض من الكلام الذي يعدّ لذلك والمراد هل من طبيب يشفى بالقول أو بالفعل، الفراق : أي من الدنيا حبيبته، التفّت الساق بالساق : أي التوت عليها حين هلع الموت وقلقه والمراد أنه اشتد عليه الخطب، المساق : المرجع والمآب، فلا صدّق ولا صلى : أي فلا آمن بقلبه ولا عمل ببدنه، يتمطى : أي يتبختر افتخارا، أولى لك : أي ويل لك، وهو دعاء عليه بأن يليه ما يكره، فأولى : أي فهو أولى بك من غيرك، فدلت الأولى على الدعاء عليه بقرب المكروه، ودلت الثانية على الدعاء عليه بأن يكون أقرب إليه من غيره، سدى : أي مهملا لا يؤمر ولا ينهى، ولا يكلف فى الدنيا ولا يحاسب، نطفة : أي ماء قليلا وجمعها نطاف ونطف، يمنى : أي يراق ويصب فى الرحم، علقة : أي قطعة دم جامد.
المعنى الجملي
بعد أن ذكر أحوال يوم القيامة وما يرى فيها من عظيم الأهوال، ووصف سعادة السعداء، وشقاوة الأشقياء بيّن أن الدنيا لها نهاية ونفاد ثم تكون مرارة الموت وآلامه، وأن الكافر قد أضاع الفرصة فى الدنيا، فلا هو صدّق بأوامر دينه ولا هو أدّى فرائضه ثم أقام الدليل على صحة البعث من وجهين :