والرمز في اللغة الاشارة كانت بيد أو راس أو حاجب أو فم يقال رمز أي اشار ومنه سميت الفاجرة رامزة أبو ورمازة أو لانها تومئ ولا تعلن ٥٣ - ثم قال تعالى واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار وقرئ الابكار وهو جمع بكر ويقال بكر وبكر وابتكار) وأبكر إذا جاء في اول الوقت ومنه سميت
الباكورة ويقال ابكر إذا خرج من بين مطلع الفجر إلى وقت الضحى والعشي من حين نزول الشمس إلى ان تغيب وهو
معنى قول مجاهد ٥٤ - وقوله تعالى واذ قالت الملائكة يا مريم ان الله اصطفاك أي اختارك وطهرك من الادناس وقيل من الحيض واصطفاك على نساء العالمين فيه قولان أحدهما ان المعنى على أهل زمانها والقول الاخر على جميع النساء بعيسى فليس مولود ولد من غير ذكر الا عيسى عليه السلام ٥٥ - وقوله تعالى يا مريم اقنتي لربك قيل القنوت ها هنا القيام وروي ان النبي ﷺ سئل ما أفضل الصلاة فقال طول القنوت أي طول القيام وسمي الدعاء
قنوتا لأنه يدعى به في القيام وروى عمرو بن الحارث عن دراج عن أبى اللهيثم عن أبى سعيد الخدري عن النبي ﷺ قال ﷺ كل حرف ذكره الله في القرآن من القنوت فهو الطاعة ٥٦ - ثم قال تعالى واسجدي واركعي مع الراكعين
وفي هذا جوابان فبداء عبد بالسجود قبل الركوع أحدهما أن في شريعتهم السجود قبل الركوع والقول الاخر ان الواو تدل على الاجتماع فإذا قلت قام زيد وعمر جاز ان يكون عمر قبل زيد فعلى هذا يكون المعنى واركعي واسجدي ولهذا أجاز النحويون قام وزيد عمرو
نتائج البحث
