وقال ابن عطية :
قوله :﴿ والذين ﴾ عطف على قوله :﴿ للذين يتقون ﴾ وقرأ ابن كثير ونافع وحمزة والكسائي وعاصم في رواية حفص وأبو عمرو والناس :" يَمَسّكون " بفتح الميم وشد السين وقرأ عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأبو العالية وعاصم وحده في رواية أبي بكر.
" يمْسِكون " بسكون الميم وتخفيف السين، وكلهم خفف ﴿ ولا تمسكوا بعصم الكوافر ﴾ [ الممتحنة : ١٠ ] إلا أبا عمرو فإنه قرأ :" ولا تمَسّكوا " بفتح الميم وشد السين، وقرأ الأعمش " والذين استمسكوا " وفي حرف أبيّ " والذين مسكوا " يقال أمسك ومسك وهما لغتان بمعنى واحد، قال كعب بن زهير :[ البسيط ]
فما تمسك بالعهد الذي زعمت... إلا كما تمسك الماء الغرابيل
أما أن شد السين يجري مع التعدي بالباء. أ هـ ﴿المحرر الوجيز حـ ٢ صـ ﴾
نتائج البحث
