" فوائد لغوية وإعرابية "
قال ابن عادل :
قوله تعالى :﴿ وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الأرض أُمَماً ﴾ الآية.
هذه الآية تدلُّ على أن المراد بقوله :﴿ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ ﴾ [ الأعراف : ١٦٧ ] جملة اليهود، ومعنى " قَطَّعناهُم " أي : فرقناهم في الأرض، وهذا يدلُّ على أنَّهُ لا أرض مسكونة إلاَّ وفيها منهم أمة، وهذا هو الغالبُ.
وقوله :" أمَماً " إمَّا حالٌ من مفعول " قطَّعْنَاهُم "، وإمَّا مفعولٌ ثانٍ على ما تقدَّم من أنَّ " قطَّع " تضمَّن معنى : صَيَّر.
و" مِنْهُمُ الصَّالحُون " صفة لـ " أمم ".
وقال أبو البقاء :" أو بدل منه، أي : من أمم ".
يعني : أنَّهُ حالٌ من مفعول :" قطَّعناهُمْ " أي : فرَّقناهُم حال كونهم منهم الصَّالحون.
قوله :﴿ وَمِنْهُمْ دُونَ ذلك ﴾
" منهم " خبرٌ مقدم، و" دُون ذلك " : نَعْتٌ لِمنعُوتٍ محذوف هو المبتدأ، والتقدير : ومنهم ناسٌ أو قومٌ دون ذلك.
قال الزمخشري : معناه : ومنهم ناسٌ منحطُّون عن الصَّلاح، ونحوه :﴿ وَمَا مِنَّآ إِلاَّ لَهُ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ ﴾ [ الصافات : ١٦٤ ].
بمعنى : مَا منَّا أحدٌ إلاَّ له مقامٌ معلومٌ.
نتائج البحث
