" القراءات والوقوف "
قال العلامة النيسابورى رحمه الله :
القراءات :﴿ طيف ﴾ بسكون الياء : ابن كثير وأبو عمرو وسهل ويعقوب وعلي. الباقون :﴿ طائف ﴾ على وزن " فاعل " ﴿ يمدونهم ﴾ من الإمداد : أبو جعفر ونافع. الآخرون : بفتح الياء وضم الميم من المد ﴿ العفو وأمر ﴾ مدغماً : أبو عمرو. وقرىء بغير همز حيث كان : يزيد والشموني وحمزة في الوقف.
الوقوف :﴿ الجاهلين ﴾ ه ﴿ بالله ﴾ ط ﴿ عليم ﴾ ه ﴿ مبصرون ﴾ ه ج لأن قوله ﴿ وإخوانهم ﴾ مبتدأ إلا أن المعنى يقتضي الوصل لبيان اختلاف حالي الفريقين ﴿ لا يقصرون ﴾ ه ﴿ اجتبيتها ﴾ ط ﴿ من ربي ﴾ ج لاختلاف الجملتين بلا عطف مع اتحاد المقول ﴿ يؤمنون ﴾ ه ﴿ ترحمون ﴾ من الغافلين } ه ﴿ يسجدون ﴾ ه. أ هـ ﴿غرائب القرآن حـ ٣ صـ ٣٦٤﴾
نتائج البحث
