قال المهدَوِيّ : من قرأ "لتصيبن" جاز يكون مقصوراً من "لا تصيبن" حذفت الألف كما حذفت من "ما" وهي أخت "لا" في نحو أمَ والله لأفعلنّ، وشبهه.
ويجوز أن تكون مخالفة لقراءة الجماعة ؛ فيكون المعنى أنها تصيب الظالم خاصة. أ هـ ﴿تفسير القرطبى حـ ٧ صـ ﴾
قال المهدَوِيّ : من قرأ "لتصيبن" جاز يكون مقصوراً من "لا تصيبن" حذفت الألف كما حذفت من "ما" وهي أخت "لا" في نحو أمَ والله لأفعلنّ، وشبهه.
ويجوز أن تكون مخالفة لقراءة الجماعة ؛ فيكون المعنى أنها تصيب الظالم خاصة. أ هـ ﴿تفسير القرطبى حـ ٧ صـ ﴾
نتائج البحث