" القراءات والوقوف "
قال العلامة النيسابورى رحمه الله :
القراءات :﴿ بالعدوة ﴾ بكسر العين في الحرفين : ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب. الباقون : بالضم. ﴿ من حيي ﴾ بياءين : أبو جعفر ونافع وخلف وسهل ويعقوب والبزي ونصير وأبو بكر وحماد. الباقون : بالإدغام ﴿ ولا تنازعوا ﴾ بالإدغام : البزي وابن فليح ﴿ وتذهب ﴾ بالجزم للجزاء عن هبيرة ﴿ وإذ زين ﴾ وبابه مدغماً : أبو عمرو وعلي وحمزة في رواية خلاد ابن سعدان وهشام ﴿ إني أرى ﴾، ﴿ إني أخاف ﴾ بفتح الياء فيهما : أبو جعفر ونافع وابن كثير وأبو عمرو. ﴿ تراءت الفئتان ﴾ بالإمالة : نصير.
الوقوف :﴿ وابن السبيل ﴾ ط لتعلق حرف الشرط بمحذوف يدل عليه ما قبلها تقديره : واعلموا واعتقدوا هذه الأقسام إن كنتم. ﴿ الجمعان ﴾ ط ﴿ قدير ﴾ ه ﴿ أسفل منكم ﴾ ط ﴿ في الميعاد ﴾ لا لعطف لكن ﴿ مفعولا ﴾ لا لتعلق اللام ﴿ من حيَّ عن بينه ﴾ ط ﴿ عليم ﴾ لا لتعلق " إذ " ﴿ قليلاً ﴾ ط ﴿ منكم ﴾ ط ﴿ الصدور ﴾ ه ﴿ مفعولا ﴾ ط ﴿ الأمور ﴾ ه ﴿ تفلحون ﴾ ه ج للآية وللعطف ﴿ واصبروا ﴾ ط ﴿ الصابرين ﴾ ه ج لما ذكر ﴿ عن سبيل الله ﴾ ط ﴿ محيط ﴾ ه ﴿ جار لكم ﴾ ط ﴿ أخاف الله ﴾ ط ﴿ العقاب ﴾ ه ﴿ دينهم ﴾ ط ﴿ حكيم ﴾ ه. أ هـ ﴿غرائب القرآن حـ ٣ صـ ٤٠٠ ـ ٤٠١﴾
نتائج البحث
