أي بنصيبهم من ملاذ الدنيا، وخضتم : أي دخلتم فى الباطل، وحبط العمل : فسد وذهبت فائدته، والخسارة فى التجارة : تقابل الربح فيها، وأصحاب مدين : قوم شعيب، والمؤتفكات واحدها مؤتفكة من الائتفاك : وهو الانقلاب بجعل أعلى الشيء أسفله بالخسف، وهى قرى قوم لوط.
الجهاد، والمجاهدة : استفراغ الجهد والوسع فى مدافعة العدو، وهو ثلاثة أضرب :
مجاهدة العدو الظاهر. مجاهدة الشيطان. مجاهدة النفس والهوى، ويشير إلى هذه كلها قوله تعالى :" وَجاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ - وَجاهِدُوا بِأَمْوالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ "
وقال صلى اللّه عليه وسلم " جاهدوا أهواءكم كما تجاهدون أعداءكم "
وقال " جاهدوا الكفار بأيديكم وألسنتكم "
والجهاد باللسان : إقامة الحجة والبرهان، والجهاد باليد : الجهاد بالسيف وكل الوسائل الحربية والغلظة : الخشونة والشدة فى المعاملة، وهى ضد اللين. ونقم منه الشيء : أنكره وعابه عليه.
لمزه : عابه، والمطّوّع : أي المتطوع، وهو من يؤدى ما يزيد على الفريضة، والصدقات : واحدها صدقة، والجهد (بالضم والفتح) الطاقة : وهى أقصى ما يستطيعه الإنسان، وسخر منه : استهزأ به احتقارا.
الفرح : الشعور بارتياح النفس وسرورها، والخلاف والمخالفة بمعنى، ويستعمل خلافه بمعنى بعده، يقال جلست خلاف فلان وخلفه : أي بعده، ومنه :" وَإِذاً لا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلَّا قَلِيلًا " والمخلفون من خلّف فلانا : أي تركه خلفه، ويفقهون : أي يعقلون، والخالف : المتخلف.
الطّول (بالفتح) : الغنى والثروة، وقد يراد به الفضل والمنة، وذرنا : أي دعنا واتركنا، والخوالف : واحدها خالفة ومثله خالف، وهو من لا خير فيه ولاغناء عنده، والطبع على القلوب : الختم عليها وعدم قبولها لشىء جديد.
نتائج البحث
