المعذّر : من عذّر فى الأمر إذا قصّر فيه وتوانى ولم يجدّ وهو يوهم أن له عذرا فيما يفعل ولا عذر له، وقد يكون أصله المعتذرون من اعتذر، والمعتذر إما صادق أو كاذب، والأعراب : هم سكان البدو، وكذبوا اللّه ورسوله : أي أظهروا الإيمان بهما كذبا، يقال : كذبته نفسه إذا حدثته بالأمانى والأوهام التي لا يبلغها، وكذبته عينه إذا أرته ما لا حقيقة له.
الغيب : ما غاب عنك علمه، والشهادة : ما تشهده وتعرفه، الانقلاب : الرجوع، رجس : أي قذر يجب الإعراض عنه.
الأعراب : اسم لبدو العرب : واحده أعرابى والأنثى أعرابية، والعرب اسم لهذا الجيل الذي ينطق بهذه اللغة بدوه وحضره : واحده عربى، والمغرم : الغرامة والخسران، من الغرام بمعنى الهلاك، والدائرة : ما يحيط بالشيء والمراد بها ما لا محيص منه من تصاريف الأيام ونوائبها التي تحيط شرورها بالناس، والدائرة أيضا : النائبة والمصيبة، والسوء : اسم لما يسوء ويضر، والقربات : واحدها قربة، وهى فى المنزلة والمكانة كالقرب فى المكان والقرابة فى الرحم، والصلوات : واحدها صلاة، ويراد بها الدعاء.
رضى اللّه عنهم : أي قبل طاعتهم، ورضوا عنه : أي بما أسبغ عليهم من النعم الدنيوية والدينية، ومردوا : أي مرنوا وحذقوا.
الصدقة : ما ينفقه المؤمن قربة للّه، والتزكية، من قولهم رجل زكىّ : أي زائد الخير والفضل قاله فى الأساس، والصلاة : الدعاء، والسكن : ما تسكن إليه النفس وترتاح من أهل ومال ومتاع ودعاء وثناء.
مرجون ومرجئون وبهما قرىء : أي مؤخرون، يقال أرجأت الأمر وأرجيته :
أي أخرته.
نتائج البحث
