والألف واللام فيه للجنس، أي أموراً تعرفون بعضها ولا تعرفون بعضاً.
و﴿ حتى ﴾ غاية لتقليبهم الأمور.
ومجِيء الحقّ حصوله واستقراره والمراد بذلك زوال ضعف المسلمين وانكشاف أمر المنافقين.
والمراد بظهور أمر الله نصر المسلمين بفتح مكة ودخول الناس في الدين أفواجاً وذلك يكرهه المنافقون.
الظهور والغلبة والنصر.
و﴿ أمر الله ﴾ دينه، أي فلمّا جاء الحقّ وظهر أمر الله علموا أنّ فتنتهم لا تضرّ المسلمين، فلذلك لم يروا فائدة في الخروج معهم إلى غزوة تبوك فاعتذروا عن الخروج من أول الأمر. أ هـ ﴿التحرير والتنوير حـ ١٠ صـ ﴾
نتائج البحث
