وقال الماوردى :
قوله عز وجل :﴿ قال يا قوم أرأيتم إن كُنْتُ على بينةٍ من ربي ﴾ يحتمل وجهين :
أحدهما : على حق بَيّن.
الثاني : على حجة ظاهرةٍ. وقال الكلبي على دين من ربي.
﴿ وآتاني منه رحمة ﴾ قال ابن جرير الطبري يعني النبوة والحكمة.
﴿ فمن ينصرني من الله إن عصيته ﴾ أي فمن يدفع عني عذاب الله إن عصيته بطاعتكم.
﴿ فما تزيدونني غير تخسير ﴾ فيه وجهان :
أحدهما : يعني ما تزيدونني في احتجاجكم بتباع آبائكم إلا خساراً تخسرونه أنتم، قاله مجاهد.
الثاني : فما تزيدونني مع الرد والتكذيب إن أجبتم إلى ما سألتم إلا خساراً لاستبدال الثواب بالعقاب. أ هـ ﴿النكت والعيون حـ ٢ صـ ﴾
نتائج البحث