لما نظر إليه قال كذبتم لو أكله الذئب لخرق القميص وقال الحسن لما نظر إلى الدم ولم ير في القميص شقا ولا خرقا قال ما عهد بالذئب حليما والمعنى بدم ذي كذب أي مكذوب فيه ٢١ - ثم قال جل وعز بل سولت لكم أنفسكم أمرا (آية ١٨) أي زينت ٢٢ - ثم قال جل وعز فصبر جميل (آية ١٨) ٣ ويروى ان النبي ﷺ سئل عن الصبر الجميل فقال هو الذي لا شكوى معه والمعنى عند أهل النظر الذي لا شكوى معه بغير رضى بقضاء الله فإذا كانت الشكوى إلى الله جل وعز كما قال إني مسني الضر وإنما أشكو بثي وحزني إلى الله أو
كانت برضى فصاحبها صابر كما قال النبي ﷺ في علته بل أنا وارأساه ٢٣ - وقوله جل وعز وجاءت سيارة (آية ١٩) أي قوم يسيرون فأرسلوا واردهم وهو الذي يرد لاستقاء الماء فأدلى دلوه قال الأصمعي يقال أدليت الدلو إذا أرسلتها ودلوتها إذا استقيت ٢٤ - وقوله جل وعز قال يا بشراي هذا غلام (آية ١٩) قال السدي والأعمش كان اسمه بشرى وقال غيرهما المعنى يا ايتها البشرى قال أبو جعفر وهذا القول الصحيح لأن أكثر القراء يقرأ يا بشراي هذا غلام
والمعنى في نداء البشرى التنبيه لمن حضر وهو أوكد من قولك تبشرت كما تقول با عجباه أي يا عجب هذا من أيامك أو من آياتك فاحضر وهذا مذهب سيبويه ٢٥ - وقوله جل وعز وأسروه بضاعة (آية ١٩) روى حجاج عن ابن جريج عن مجاهد قال أسروه المدلي ومن معه من التجار الباقين لئلا يستشركوهم فيه إذا عرفوا ثمنه وقالوا إنما استبضعناه وروى معمر عن قتادة قال أسروا بيعه والمعنى على هذا
للأخوة كما روي انه لما وجد أظهر إخوته أنه بضاعة لأصحاب الماء ٢٦ - وقوله جل ثناؤه وشروه بثمن بخس (آية ٢٠) أي ذي بخس والبخس النقصان وقال الشعبي البخس القليل والمعدودة عشرون
نتائج البحث
