قال الفراء : باطل والصواب :
زجّ القلوص أبو مزاده
قوله : سَرابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ [٥٠] عامّة القراء مجمعون على أن القطران حرف «١» واحد مثل الظّربان. حدثنا محمد قال حدثنا الفراء قال : وحدّثنى حبّان عن الكلبىّ عن أبى صالح أن ابن عباس فسّرها (مِنْ قَطِرانٍ»
) : قد انتهى حرّه، قرأها ابن عبّاس كذلك. قال أبو زكريّا، وهو من قوله :(قالَ «٣» آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً). أ هـ ﴿معانى القرآن / للفراء حـ ٢ صـ ٦٧ ـ ٨٢﴾

(١) هذا مقابل الوجه الآتي فى القراءة عن ابن عباس فانه حرفان : قطر وآن.
(٢) هذا تفسير للآنى. والقطر هو النحاس أو الصفر المذاب.
(٣) الآية ٩٦ سورة الكهف.


الصفحة التالية
Icon