٢٥ - تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ يقال : كلّ ستة أشهر، ويقال : كلّ سنة.
٢٦ - وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ يعني : الشرك كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ قال أنس بن مالك : هي الحنظلة.
اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ أي استؤصلت وقطعت.
ما لَها مِنْ قَرارٍ أي فما لها من أصل.
فشبّه كلمة الشرك، بحنظلة قطعت : فلا أصل لها في الأرض، ولا فرع لها في السماء، ولا حمل.
٣٨ - دارَ الْبَوارِ دار الهلاك. وهي : جهنم «١»
٣١ - وَلا خِلالٌ مصدر «خاللت فلانا خلالا ومخالّة» والاسم الخلة، وهي : الصداقة.
٣٥ - وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أي اجنبني وإيّاهم.
٣٦ - رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ أي ضل بهن كثير من الناس.
٣٧ - فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ أي تنزع إليهم.
٤٣ - مُهْطِعِينَ أي مسرعين. يقال : أهطع البعير في سيره واستهطع، إذا أسرع.
مُقْنِعِي رُؤُسِهِمْ والمقنع رأسه : الذي رفعه وأقبل بطرفه على ما بين يديه. والإقناع في الصلاة هو من إتمامها.
لا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ أي نظرهم إلى شيء واحد.
نتائج البحث
