الخزائن : واحدها خزانة وهى المكان الذي تحفظ فيه نفائس الأموال، واللواقح : واحدها لاقح أي ذات لقاح وحمل، وأسقيناكموه : أي جعلناه لكم سقيا لمزارعكم ومواشيكم، تقول العرب إذا سقت الرجل ماء أو لبنا سقيته، وإذا أعدوا له ماء لشرب أرضه أو ماشيته قالوا أسقيته أو أسقيت أرضه أو ماشيته. والمستقدمين :
من ماتوا، والمستأخرين : الأحياء الذين لم يموتوا بعد.
صلصال : أي طين يا بس يصلصل ويصوّت إذا نقر وهو غير مطبوخ، فإذا طبخ فهو فخّار، وحما : أي طين تغير واسودّ من مجاورة الماء له واحدته حمأة، ومسنون :
أي مصوّر مفرغ على هيئة الإنسان كالجواهر المذابة التي تصب فى القوالب. والجانّ :
أي هذا الجنس كما أن الإنسان يراد به ذلك، فإذا أريد بالإنسان آدم أريد بالجان أبو الجن، ونار السموم : هى النار الشديدة الحرارة التي تقتل وتنفذ فى المسامّ، بشرا : أي إنسانا وسمى بذلك لظهور بشرته أي ظاهر جلده، سويته : أي أتممت خلقه وهيّاته لنفخ الروح فيه، والنفخ : إجراء الريح من الفم أو غيره فى تجويف جسم صالح لإمساكها والامتلاء بها، ويراد به هنا إضافة ما به الحياة على المادة القابلة لها، ورجيم : أي مرجوم مطرود من كل خير وكرامة، اللعنة : الإبعاد على سبيل السخط يوم الدين : أي يوم الجزاء، فأنظرنى :
أي أمهلنى وأخرنى ولا تمتنى، ويوم الوقت المعلوم : هو وقت النفخة الأولى حين تموت الخلائق كما روى عن ابن عباس، والإغواء : الإضلال، هذا صراط علىّ : أي هذا صراط حق لا بد أن أراعيه مستقيم أي لا انحراف فيه فلا يعدل عنه إلى غيره، والسلطان : التسلط والتصرف بالإغواء، سبعة أبواب : أي سبع طبقات، جزء مقسوم :
أي فريق معين مفروز من غيره