" القراءات والوقوف "
قال العلامة النيسابورى رحمه الله :
القراءات :﴿ خلفك ﴾ ابن كثير وأبو جعفر ونافع وأبو عمرو وأبو بكر وحماد. الآخرون ﴿ خلافك ﴾ بكسر الخاء بالألف ﴿ وننزل من ﴾ مخففاً : أبو عمرو ويعقوب الياقوت بالتشديد وياء تحتانية ﴿ وناء بجانبه ﴾ مثل " ناع " : يزيد وابن ذكوان ﴿ ونأى ﴾ يفتح النون وإمالة الهمزة مثل " رمى ". حمزة غير خلف والعجلي وحماد ويحيى وعباس وأبو شعيب ونصير مثله ولكن بكسر النون على غير نصير، وخلف والعجلي وخلف لنفسه. الباقون بفتحتين كرمى.
الوقوف :﴿ خليلاً ﴾ ٥ ﴿ قليلاً ﴾ ٥ لا لتعلق " إذا " ﴿ بصيراً ﴾ ٥ ﴿ قليلاً ﴾ ٥ ﴿ تحويلاً ﴾ ٥ ﴿ وقرآن ﴾ ٥ ﴿ الفجر ﴾ ط ﴿ مشهوداً ﴾ ٥ ﴿ نافلة لك ﴾ قف والوصل أولى لأن " عسى " وعد على التهجد ﴿ محموداً ﴾ ٥ ﴿ نصيراً ﴾ ٥ ﴿ وزهق الباطل ﴾ ط ﴿ زهوقاً ﴾ ٥ ﴿ للمؤمنين ﴾ ٥ لا لأن ما بعده من صلة " ما " ﴿ خساراً ﴾ ٥ ﴿ بجانبه ﴾ ج لعطف حملتي الظرف ﴿ بؤساً ﴾ ٥ ﴿ شاكلته ﴾ ط ﴿ سبيلاً ﴾ ٥ ﴿ عن الروح ﴾ ط ﴿ قليلاً ﴾ ٥ ﴿ وكيلاً ﴾ ٥ لا ﴿ من ربك ﴾ ط ﴿ كبيراً ﴾ ٥ ﴿ ظهيراً ﴾ ٥ ﴿ مثل ﴾ ز لعطف المتفقين معنى المختلفين لفظاً ﴿ كفوراً ﴾ ٥. أ هـ ﴿غرائب القرآن حـ ٤ صـ ٣٧٢﴾
نتائج البحث