وقال ابن عطية :
﴿ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ﴾
﴿ كرمنا ﴾ تضعيف كرم، فالمعنى : جعلنا لهم كرماً، أي شرفاً وفضلاً، وهذا هو كرم نفي النقصان، لا كرم المال ؛ وإنما هو كما تقول : ثوب كريم، أي جمة محاسنه.
وقال ابن عطية :
﴿ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ﴾
﴿ كرمنا ﴾ تضعيف كرم، فالمعنى : جعلنا لهم كرماً، أي شرفاً وفضلاً، وهذا هو كرم نفي النقصان، لا كرم المال ؛ وإنما هو كما تقول : ثوب كريم، أي جمة محاسنه.