أي ما خوفوه من أنواع العقاب، ونسى ما قدمت يداه، أي لم يتدبر عواقبه، أكنة :
أي أغطية واحدها كنان، أن يفقهوه : أي أن يفهموه. وقرا : أي ثقلا فى السمع، الموعد : يوم القيامة، موئلا : أي ملجأ يقال وأل فلان إلى كذا وألا ووءولا : إذا لجأ إليه، القرى : أي قرى عاد وثمود وقوم لوط وأشباههم.
لا أبرح : أي لا أزال سائرا، والحقب (بضمتين وبضم فسكون) الدهر، وقيل ثمانون سنة، وعن الحسن سبعون، مجمع بينهما، أي مكان اجتماعهما، سربا :
أي مسلكا كالسرب : وهو النفق فصار الماء عليه كالقنطرة، والغداء : الطعام الذي يؤكل أول النهار والمراد به هنا الحوت، نصبا : أي تعبا وإعياء، أوينا : أي التجأنا نبغى : نطلب، ارتد : رجع، على آثارهما : أي على طريقهما الذي جاءا منه، قصصا :
أي اتباعا من قولهم أثره إذا اتبعه، رحمة : هى النبوة هنا، الرشد (بضم فسكون وبفتحتين) إصابة الخير، والإحاطة بالشيء : معرفته معرفة تامة، والخبر : المعرفة، وذكرا : أي بيانا، إمرا :(بكسر الهمزة) أي منكرا : من أمر الأمر بمعنى كثر، والعرب تصف الدواهي بالكثرة، لا ترهقنى : أي لا تحملني، والعسر : ضد اليسر وهو المشقة، زكية : أي طاهرة من الذنوب، بغير نفس : أي بغير حق قصاص لك عليها، والنكر : المنكر الذي تنكره العقول وتنفر منه النفوس.
فلا تصاحبنى : أي فلا تجعلنى صاحبا لك. بلغت من لدنى عذرا : أي وجدت عذرا من قبلى، قرية : هى أنطاكية كما روى عن ابن عباس أو الأبّلة أو الناصرة، ولا يوثق بصحة شىء من هذا، استطعما أهلها : أي طلبا منهم أن يطعموهما، أن يصيفوهما :
أي ينزلوهما أضيافا : يقال، ضافه إذا كان له ضيفا، وأضافه وضيّفه : أنزله لديه ضيفا وأصل ضاف : مال، من قولهم ضاف السهم عن الهدف : أي مال، جدارا : أي حائط أن ينقض : أي يسقط بسرعة، وقد كثر فى كلامهم إسناد ما يكون من أفعال العقلاء إلى غيرهم كما قال :