" القراءات والوقوف "
قال العلامة النيسابورى رحمه الله :
القراءات :﴿ لا تخف دركاً ﴾ بالجزم : حمزة الباقون ﴿ لا تخاف ﴾ بالرفع ﴿ أنجيتكم ﴾ و﴿ واعدتكم ﴾ و﴿ رزقكم ﴾ على التوحيد : حمزة وعلي وخلف ﴿ ووعدناكم ﴾ من الوعد. أبو عمرو وسهل ويعقوب ﴿ فيحل ﴾ ﴿ ومن يحلل ﴾ بالضم فيهما : عليّ. الآخرون بالكسر ﴿ يملكنا ﴾ بفتح الميم : أبو جعفر ونافع، وعاصم غير المفضل بضمها حمزة، وعلي وخلف بكسرها الباقون والمفضل ﴿ حملنا ﴾ بفتح الحاء والميم مخففة : أبو عمرو وسهل ويعقوب وحمزة وعلي وخلف سوى حفص. الآخرون بضم الحاء وكسر الميم مشددة ﴿ تتبعني ﴾ بالياء الساكنة في الحالين : ابن كثير وسهل ويعقوب وافق أبو عمرو ونافع غير إسماعيل في الوصل، وقرأ يزيد وإسماعيل بفتح الياء. الباقون بحذفها. ﴿ يا ابن أم ﴾ بكسر الميم : ابن عامر وحمزة وعلي وخلف وعاصم غير حفص. ﴿ لم تبصروا ﴾ بتاء الخطاب : حمزة وعلي وخلف الباقون على الغيبة ﴿ فنبذتها ﴾ مدغماً : أبو عمرو وحمزة وعلي وخلف ويزيد وهشام وسهل ﴿ لن تخلفه ﴾ بكسر اللام : ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب. الآخرون بفتحها ﴿ لنحرقنه ﴾ بفتح النون وضم الراء : يزيد. الآخرون من التحريق. ﴿ فلا يخف ﴾ بالجزم على النهي : ابن كثير ﴿ أن نقضي ﴾ النون مبنياً للفاعل ﴿ وحيه ﴾ بالنصب : يعقوب الباقون بالياء مضمومة وبفتح الضاد ﴿ وحيه ﴾ بالرفع.
نتائج البحث
